| 人类最丑陋的体操 |
| 2008-07-11 作者：丁国强 |
——读《德意志问候——关于一个灾难性姿势的历史》
■丁国强
《德意志问候——关于一个灾难性姿势的历史》［德］提尔曼·阿勒特著 孟翰译 江苏人民出版社出版 定价:12.00元
专制与强权是排斥个人思考的。在纳粹的极权主义时代，“希特勒万岁”成了德国人精神生活的全部。整齐划一的声音淹没和歪曲了所有个人的心灵真实。德国社会学家提尔曼·阿勒特的《德意志问候——关于一个灾难性姿势的历史》一书，对希特勒问候语这一带来无穷灾难的身体姿势进行了社会学分析。专制不是一个人的战斗，而是一种群体性行为。有人说:“什么样的群众就配有什么样的领袖。”纳粹统治是在群众狂热的欢呼声中推行的。大多数德国人学会了无条件地服从，将个人自由全部抛弃。不可理喻的群众意志将整个世界拽入战争的深渊。
美国历史学家戴维·怀曼说:“纳粹是杀人犯，但我们都是被动的帮凶。”这种被动性来自纳粹的语言、思想和符号的全方位强制。纳粹所精心构建的强制性语言环境在无形中奴役着大众的心灵。德国语文学家维克多·克勒姆佩雷尔指出:“纳粹主义通过一些个别的、经由千百万次重复而强加的，并被机械地和无意识地接受的词、短语、语言形式进入人们的血肉之中。”擅长演讲的希特勒穷尽一切办法把群众的情绪调动起来。他被危机中的德国民众看成是扭转乾坤、改造世界的英雄，连小学生也被教会了唱颂歌:“阿道夫·希特勒是救星、是英雄，/在辽阔的世界中，他最高尚，/为希特勒而生，/为希特勒而死。/上帝就是希特勒，他统治着勇敢的新世界。”强大的宣传鼓动起群众狂热的战争冲动。极权主义者掠夺了公众思考的自由。元首的指示包办了一切。纳粹对思想、言论和言论自由的控制是极端严密的。在严格的审查制度下，几乎没有独立的思想存活下来。赞美是唯一的语言，无论是出于内心自觉还是言不由衷。群众成就了独裁。人们在“德意志问候”中成为纳粹的附庸和同谋。希特勒在《我的奋斗》中说:“居压倒多数的人民在天性和态度上是如此地脆弱，以致用严肃的推理远不如用情感更能支配他们的思想和行为。”作家筱敏将这种畸形的“情感”称之为“情感瘟疫”。纳粹所煽动的群众热情和忠诚构成了一种僵硬的秩序。
希特勒问候礼的贯彻与推广从表面上看是人际交往方式的转变，实质上是极权仪式对日常生活的改造。在希特勒问候礼中，人们展开手掌、抬高右臂，指向一个至高无上的所在，无时不刻地表达着成员的归属感。阿勒特认为，希特勒问候礼不仅通过等级制度把自我表现的军事化同过度的自我塑造结合起来，更重要的是，它表达了对拯救和道德重塑的期待。
学者赵毅衡曾出过一本随笔集子《握过元首的手的手的手》(百花文艺出版社2004年版)，希特勒的崇拜者认真地说:“恭喜你，你刚握了一只手，此手曾经握过一只手，该手曾经握过元首的手。”这种荣耀来自意识形态的强制和精心构建的“群众感召力”。“在我们这个世纪里，我们已经看到修辞学是如何支持像斯大林和希特勒这样的暴君的。因此，说服力是一个中性的工具。暴君和领袖两者都使用它。”(［美］保罗·伍德拉夫《尊崇——一种被遗忘的美德》，林斌等译，商务印书馆2007年版，第209页)希特勒问候礼是在集体意志下伪造的一种德行。英国社会学家鲍曼指出:“在组织的意识形态中，准备做这样一种极端的自我牺牲被表述为一种德行；准确地说，是被表述为注定要取缔其他所有道德需求的德行。”(［英］鲍曼:《现代性与大屠杀》，杨渝东等译，译林出版社2002年版，第29页)人们在向元首做出无条件服从的表态的时候，也将个人的尊严与价值完全抛弃。
法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞认为群体太好冲动，太多变，所以群体不可能是道德的。法国社会学家塞奇·莫斯科维奇指出:“一个人一旦加入一个群体，深陷于一群民众之中，就可能变得过分暴躁、惊惶、热情或者残忍。他的行为举止与道德良心相抵触，与其利益也相违背。”(［法］塞奇·莫斯科维奇:《群氓的时代》，许列民等译，江苏人民出版社2003年版，第17页)希特勒问候礼之所以被称作是一个灾难性姿势，这种灾难不仅属于整个德意志民族，更属于每一个活生生的人。
在这一灾难性姿势的指引下，人们成为专制权力的附庸。“任何一种狂热主义都会使灵魂枯竭，而‘狂热’这个字确实是希特勒的历次运动所喜欢的字眼。”(［德］梅尼克:《德国的浩劫》，何兆武译，三联书店2002年版)德意志问候是一场政治瘟疫，在欢呼声中扩散蔓延，使德意志民族整体陷入恶行之中。群体的暴力是无名的，每个人受伤都沾着血，而每个人都若无其事。汉娜·阿伦特称之为恶的平庸。“在‘希特勒万岁’中，希特勒不过是一种投影用的套筒，里面装的是千万人内心里的一座乌托邦。”(第115页)群众的意志与法西斯主义的汇合，所产生的是一种毁灭性力量，不仅毁掉了成千上万的生命，而且也毁掉了善良人性的美丽图景。群体的病态总是从每一个个体的癌变开始的。罪恶可以用语言和文字来掩饰，却无法逃脱心灵的拷问与折磨。
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
