| 反思“失败的建筑” |
| 2008-07-04 作者：袁佳芳 |
■袁佳芳
《负建筑》［日］隈研吾著 计丽屏译 山东人民出版社2008年1月版
作为日本著名的建筑设计师，隈研吾最不能忘怀的，是1995年日本阪神大地震给建筑带来了颠覆性毁灭，以及在奥姆真理教恐怖主义活动和“911”事件中，被看做异常坚固的建筑所体现出的其脆弱的一面，受到了无情的摧毁。他开始思考:“有没有可能建造一种既不刻意追求象征意义又不刻意追求视觉需求的建筑呢？”由此，写下了一系列文章。
在著作《负建筑》中，隈研吾尝试对以往建筑进行深刻反思，并对建筑的未来提出了耐人寻味的追问。“负建筑”的“负”字既包含了他一再强调的建筑的“失败”，又有返回到建筑的本真、适宜的用意，因而本书的主旨就在于反思作为“失败的物质”的建筑，探讨对人类“最适宜的建筑”的出路。
隈研吾谈论建筑，没有像一般设计师那样大谈自己的作品，他的不同之处在于，沿着历史与现实之路，跨越了关于建筑设计、美感、风格等方面的外在表象，笔之所及又绝不仅限于建筑。他谈到经济环境、政治制度这些重要的客观因素对于建筑的影响，列举了日本和欧美著名的设计作品，探讨建筑的本质，对柯布西耶、密斯、鲁道夫·辛德勒、村野藤吾等同道的作品提出了自己的看法，其中不乏冷静的批判、痛惜及击赏之情。
对于究竟什么才是“适宜的建筑”，隈研吾感叹:不能轻视物质的力量，即便作为物质之一的高大建筑会在转瞬间灰飞烟灭，但我们还是希望能够在物质形态上寻找一种寄托——“重要的是我们拥有对物质不灭的情感”。在可接触的现实中，隈研吾用长城脚下的建筑之一“竹屋”为我们交上了一份近乎完美的答卷，“竹屋”以天然的材质还原着自然之美，体现了建筑与人类环境的互生与和谐，这是他在现实中做出的成功解答。
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