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天堂也有毛毛雨
2010-02-05 作者:希洛

    ■希洛

    《来自天堂的报告》  沈嘉禄著  上海锦绣文章出版社2010年1月版

    《来自天堂的报告》其实更像是文化批评随笔集,题目敏感,但行文轻松流畅,很见作者性情。

    沈嘉禄十多年来,一直风尘仆仆地奔走于文学与新闻之间,并将文学的视角延展至更大的文化现场。他凭借记者的职业敏感与作家的人文思考,加之触类旁通的眼界、富有逻辑性的个性表达,由此达到了一种广度和深度。这本书中,结集了他最近四五年间撰写的这类文章,对吴冠中等显赫艺术家的作品价值、川剧变脸技艺外泄、动漫创作、新天地模式、文化遗产保护与造假、圆明园铜兽首拍卖、世博会展馆安排、当代艺术泡沫、陈丹青与韩寒的书评言论、赵本山的小品等现象都有独到见解。

    比如谈到吴冠中现象,他就敢说吴冠中“盛名之下,其实难副”,“作品的内涵不够丰富,缺乏震撼人的力量。而且有些作品的题材及表现形式也雷同”,并进一步反思在超大规模的吴冠中个人作品展中,媒体记者为何像追捧超女一样追捧吴冠中,为什么专家也集体失语,由此认为这不是开展文艺批评的正常氛围。

    《隐含在铜兽首中的皇权意识》一文涉及圆明园两件铜兽首在法国拍卖的新闻。作者凭着对中国文物的熟悉程度,显得非常冷静,他不仅对器物本身有一个恰如其分的判断,而且从国民心态上进行更深入的分析,认为有些人之所以对圆明园遗物如此有兴趣,实际上是皇权意识在作怪:“落后的皇权意识如果不加以抑止的话,甚至会影响到我们对意识形态和政治制度设计的把握。”

    近年来,作家走出书斋批评热门的文化现象,应该是一种更为宽泛的旁涉,也是视野的拓展和内心的诉求,更多的则是艺术鉴赏的表达,对社会进步和个体写作都有推动作用。而沈嘉禄认为:文化说到底就是一个时代的人的精神状态与心理映射,那么文化批评就与精神分析相仿。